Muchas de las cosas que tienen que ver con Wicca o que hacen la Wicca suelen ser interpretadas y reinterpretadas y por qué no, también malinterpretadas. Claro está que estaría entrando en un terreno escabroso si me pusiera a dar directrices sobre "la buena wicca" o la "wicca correcta" ya que estaría asumiendo que hay una buena forma de ser wiccano y otras que no.
Sin irme en debates filosóficos de tal complejidad simplemente expongo la forma de Wicca que ha funcionado y funciona para mí, incluyendo aquellas cosas que he incorporado por intuición o exploración propia; no por nada este espacio es llamado "Percepciones Wiccanas".
En esta ocasión quiero compartir con ustedes algunos puntos que tienen que ver con la estructura de la Wicca, con su aprendizaje, su estudio y su iniciación. Lo que aquí menciono es, como les decía, mi interpretación, mi afiliación y mi percepción. No busco originar debate de ningún tipo ni convencer de que es la única realidad (aunque lo sea para mí) sino más que nada definir mi línea.
FORMACIÓN:
La Wicca es una religión no proselitista que se elige ya en la vida adulta, son pocos los casos en que un niño crece como wiccano. A los niños de familia wiccana se les da un nombre y se los pone bajo al protección de una deidad, pero no por ello se les considera wiccanos, por el contrario, se les insta a explorar sus creencias y a tomar sus propias decisiones.
La formación en Wicca es un proceso lento, de hecho, en la mayoría de las tradiciones, antes de una iniciación se deben dar 365 días de estudio y la celebración de una rueda completa, recién entonces podría un@ consagrarse o iniciarse como sacerdote o sacerdotisa. La iniciación no sirve de nada si no hay compromiso por parte del practicante.
Es común el desarrollo de alguna actividad o habilidad paralela que nos lleva a especializarnos en un área o en varias a través de toda nuestra vida como wiccan@s: adivinación a través de diferentes métodos, creación y práctica de rituales, trabajo con hierbas y aceites, sanación a través de distintas técnicas: pociones, proyección, visualización, ritual, encantamiento, etc.
Una vez pasada la etapa de iniciación, técnicamente un@ se convierte en sacerdote o sacerdotisa, la mayoría de los paganos practican iniciaciones. Las iniciaciones pueden ser llevadas a cabo por un@
mism@, por otros o directamente por los Dioses. Quien dirige el aquelarre o la ceremonia es denominado sumo sacerdote o suma sacerdotisa según el caso.
Al no existir un libro guía y al ser todo tan relativo y libre, el wiccano crea su propio libro sagrado o "Libro de las Sombras", donde registra aquello que tiene que ver con su Tradición, encantamientos, recetas, dudas, sueños, reflexiones... la vida como wiccan@ llena las páginas del Libro de las Sombras. A medida que el tiempo avanza este libro se convierte en una valiosa referencia de consulta.
Es habitual que en los grupos o aquelarres cada miembro adopte un nombre para la ocasión, diferente al nombre que le dieron sus padres y con el que es conocido en el mundo normal. Es común conocerse con esos nombres y no saber el nombre "civil" de compañer@s e incluso amig@s o saberlo y no utilizarlo.
El nombre wiccan, mágico o de aquelarre es responsabilidad de cada un@, es decir, no es proporcionado por el líder del grupo ni por ningún sacerdote o sacerdotisa.
Otra cosa a tener en cuenta es que hay personas que no les interesa ser reconocidos como wiccanos y eso hay que respetarlo, por ende no andamos diciendo quienes son los miembros del grupo o quién sabemos qué es wiccano y quién no. Yo en lo personal, si bien tengo un pentáculo en el cuello solo me defino como wiccana, fuera del mundo pagano, si alguien me lo pregunta directamente. De otra forma realmente no considero que sea asunto de más nadie mis prácticas y creencias.
Sin irme en debates filosóficos de tal complejidad simplemente expongo la forma de Wicca que ha funcionado y funciona para mí, incluyendo aquellas cosas que he incorporado por intuición o exploración propia; no por nada este espacio es llamado "Percepciones Wiccanas".
En esta ocasión quiero compartir con ustedes algunos puntos que tienen que ver con la estructura de la Wicca, con su aprendizaje, su estudio y su iniciación. Lo que aquí menciono es, como les decía, mi interpretación, mi afiliación y mi percepción. No busco originar debate de ningún tipo ni convencer de que es la única realidad (aunque lo sea para mí) sino más que nada definir mi línea.
FORMACIÓN:
La Wicca es una religión no proselitista que se elige ya en la vida adulta, son pocos los casos en que un niño crece como wiccano. A los niños de familia wiccana se les da un nombre y se los pone bajo al protección de una deidad, pero no por ello se les considera wiccanos, por el contrario, se les insta a explorar sus creencias y a tomar sus propias decisiones.
La formación en Wicca es un proceso lento, de hecho, en la mayoría de las tradiciones, antes de una iniciación se deben dar 365 días de estudio y la celebración de una rueda completa, recién entonces podría un@ consagrarse o iniciarse como sacerdote o sacerdotisa. La iniciación no sirve de nada si no hay compromiso por parte del practicante.
Es común el desarrollo de alguna actividad o habilidad paralela que nos lleva a especializarnos en un área o en varias a través de toda nuestra vida como wiccan@s: adivinación a través de diferentes métodos, creación y práctica de rituales, trabajo con hierbas y aceites, sanación a través de distintas técnicas: pociones, proyección, visualización, ritual, encantamiento, etc.
Una vez pasada la etapa de iniciación, técnicamente un@ se convierte en sacerdote o sacerdotisa, la mayoría de los paganos practican iniciaciones. Las iniciaciones pueden ser llevadas a cabo por un@
mism@, por otros o directamente por los Dioses. Quien dirige el aquelarre o la ceremonia es denominado sumo sacerdote o suma sacerdotisa según el caso.
Al no existir un libro guía y al ser todo tan relativo y libre, el wiccano crea su propio libro sagrado o "Libro de las Sombras", donde registra aquello que tiene que ver con su Tradición, encantamientos, recetas, dudas, sueños, reflexiones... la vida como wiccan@ llena las páginas del Libro de las Sombras. A medida que el tiempo avanza este libro se convierte en una valiosa referencia de consulta.
Es habitual que en los grupos o aquelarres cada miembro adopte un nombre para la ocasión, diferente al nombre que le dieron sus padres y con el que es conocido en el mundo normal. Es común conocerse con esos nombres y no saber el nombre "civil" de compañer@s e incluso amig@s o saberlo y no utilizarlo.
El nombre wiccan, mágico o de aquelarre es responsabilidad de cada un@, es decir, no es proporcionado por el líder del grupo ni por ningún sacerdote o sacerdotisa.
Otra cosa a tener en cuenta es que hay personas que no les interesa ser reconocidos como wiccanos y eso hay que respetarlo, por ende no andamos diciendo quienes son los miembros del grupo o quién sabemos qué es wiccano y quién no. Yo en lo personal, si bien tengo un pentáculo en el cuello solo me defino como wiccana, fuera del mundo pagano, si alguien me lo pregunta directamente. De otra forma realmente no considero que sea asunto de más nadie mis prácticas y creencias.