Que complicado esto de andar paganeando en el hemisferio sur ¿verdad?
Desde que empezó este mes no hago más que encontrarme con posteos y memes que dicen que octubre es el mes de las brujas. Y es difícil no celebrar la brujez en todo momento, entonces me pregunté si aportaba algo hacer esta aclaración y cuando quise acordar ya estaba escribiendo esto, luego de 2 años de no tocar este espacio. Mientras barro el polvo y quito las telarañas de este blog les paso a contar que el mambo de octubre y brujas es una asociación directa con la celebración de Halloween en el Hemisferio Norte. En los últimos años hemos visto como todas las conmemoraciones mas comerciales (y algunas mas políticas incluso) dejaron de ser un día para pasar a ser todo un mes, ejemplos de esto que se me ocurren ahora son setiembre como "mes de la diversidad" y marzo como "mes de la mujer" y así. De este modo se promueve que durante todo el mes se realicen eventos que pongan los asuntos en un centro o foco de interés público. De igual manera, Octubre pasa a ser entonces el Mes de las Brujas porque no todo el mundo sabe que además de una festividad comercial es una celebración que las corrientes neo paganas suelen celebrar. Entonces, ¿en qué lugar nos deja eso a las brujas del sur? La respuesta simple es que con conocimiento de causa somos libres. Si querés sumarte a la euforia brujeril hacelo sin culpa. Pero tené en mente que nosotrxs separamos la celebración popular o cultural de la religiosa o espiritual ya que en nuestro hemisferio estamos tan alejadxs de Samhain como del otoño. ;)
1 Comentario
Conversando con una amiga hace unos días volví a escuchar esta inquietud. ¿Se puede ser bruja por herencia o se hace unx brujx por decisión? Para disgusto de muchxs debo decir que NADIE nace siendo "brujx". Podrás descender del mismísmo Gardner y eso no te va a hacer más sabix o más sensible o más nada. ¿Por qué? porque al igual que todo lo que habitamos en esta vida material, el concepto está mediado por la cultura a la que pertenezcas. Universal y tradicionalmente, una bruja es una mujer que practica la brujería (lo extiendo a hombres también que la practiquen). Entonces cabe preguntarse ¿qué es la brujería?, pues a mi entender, la brujería es un conjunto de saberes esotéricos y también científicos, no podemos ignorar que vivimos en una era donde muchas cosas ya no son misterio, la salvia es buena para la tos, por sus principios activos... no porque el espíritu de la salvia así lo dispone, aunque esta es otra forma quizás de decir lo mismo, más poética si se quiere. Podemos habitar la poética de la brujería, la poética de la magia y establecer relaciones con el mundo material a partir de ella ¿por qué no?
Vuelvo a la pregunta ¿qué es la brujería?, pues podríamos decir que es un conjunto de saberes, decía y también de prácticas. Fundamentalmente prácticas que apuntan a conectar con una sensibilidad que va más allá de lo material, es una forma de ver y habitar el mundo y por supuesto, una creencia. Siendo una creencia, puede ser categorizada culturalmente, cada pueblo, cada época le ha llamado a estas personas de forma diferente: chamanes, chamanas, magos, magas, brujas, brujos, paes, maes, sacerdotes, sacerdotisas...seguramente haya más términos que ignoro. Cualquiera de estas personas son los portadores de esos saberes y quienes pueden comunicarse con una esencia espiritual superior o con varias. Pueden adentrarse en la psiquis propia, pueden encontrar fragmentos de verdad en el silencio, la oración y el ritual. Cada quien en su paradigma, cada quien a su manera, con sus códigos y nombres...no dejan de ser saberes codificados que se pueden aprender, indudablemente. Sin embargo es una elección, el hecho de poseer la sensibilidad no te convierte en nada de esto, tampoco es necesaria una iniciación ceremonial y ceremoniosa... simplemente una práctica sincera y habitual. Hace pocos días un amigo que mostró un video en el que una española, sacerdotisa de no sé que cuernos, decía ella, hacía su descargo sobre las festividades paganas en el hemisferio sur.
La verdad que no le llegué a ver todo el video porque no era tan atrapante y lo que me quedó para pensar fue su visión eurocéntrica del paganismo. Y aquí viene mi reflexión: Es verdad que podemos detectar un origen europeo de las tradiciones paganas que practicamos en sudamérica, y esto no es tan extraño si consideramos que muchxs de nosotrxs somos descendientes de españoles, de italianes y de portugueses. Las practicas tradicionales culturales en general viajan con las migraciones, por ende, yo no estaría viendo nada fuera de lo normal. La crítica fundamental que hay por parte de los practicantes (algunxs) del hemisferio norte parece radicar en que no pueden concebir que "demos vuelta" las celebraciones, lo que denota o falta de conocimiento sobre las diferencias en los ciclos estacionales en el norte y el sur. O falta de comprensión respecto a la sintonía de las celebraciones paganas con los ciclos naturales. Para esta mujer en particular el problema parecía ser que según sus palabras "no funciona" que si ellxs están celebrando Lammas, nosotrxs estemos celebrando Imbolc, por ejemplo... y yo me pregunté ¿qué le pasa a esta mujer?... ella seguía convencidísima explicando que no es compatible una celebración con otra... y yo pensaba...y no...justamente, por eso celebramos lo que corresponde a nuestro ciclo estacional y no lo que marca el tuyo... En fin...¿dónde está el error? en pretender la universalidad de las festividades...ojo...para mí, al principio también fue confuso y pensé que estaría bueno que festejáramos todxs lo mismo...pero por suerte investigué, practiqué y pensé al respecto durante mucho tiempo y claro, no tiene mucho sentido la universalidad de un calendario que responde a los ciclos estacionales. No tiene ningún sentido celebrar el equinoccio de otoño que remite a una cosecha cuando estamos en plena época de siembra ¿no te parece?... o sea, acá también plantamos y tenemos un calendario de siembra y a nadie parece extrañarle que se plante en primavera en setiembre lo que en el norte sucede en primavera en marzo... de verdad que no entiendo el conflicto... Las inquietudes que más recibo por privado son: "¿dónde se reúnen?", "quiero asistir a sus reuniones", "¿cuándo hacen algo?", "quiero ser parte del coven"... y yo leo... y a veces no respondo y otras sí...
Cuando respondo, con amabilidad transmito que no pertenezco a ningún "coven", que esa modalidad no es la más habitual, al menos aquí en Montevideo, donde resido y que tampoco me interesa generar esa instancia...ya no. Y tengo mis razones para haberme centrado en la práctica en solitario, y tiene que ver con mis propias experiencias de las que no tengo por qué dar cuentas a nadie, por cierto. Puedo entender esas ganas y esa necesidad de juntarse con otras personas, claro que sí... yo también las tuve y las tengo a veces, obviamente, no soy una bruja ermitaña encerrada en una cabaña en el monte...no aún... Durante años yo organicé encuentros para los solsticios y equinoccios sobre todo... la concurrencia de las personas siempre fue más bien baja, cuando iba alguien, yo organizaba TODO. Siempre abrí la posibilidad de participación, para que otrxs propusieran y llevaran cosas, pero se ve que no tengo el don de la convocatoria porque nunca nadie propuso nada y nunca nadie se hizo cargo de nada (salvo raras excepciones). Entonces me quedé con quienes vi que podía compartir. Así de simple. Últimamente, me siento mucho más a gusto en una práctica en solitario, desde hace ya unos años, como que no tengo la necesidad del ritual en grupo. Creo que el hecho de que Wicca es una tradición que culturalmente nos es un poco ajena, en muchos aspectos, hace que se interpreten las cosas de manera diversa, y si no se acepta esa diversidad terminamos en la competencia de "a ver quien es más wiccan" y la verdad que a mí no me interesa estar en ese lugar en el que una persona se cree con derecho a juzgar lo bien o mal que está que camines a la derecha o a la izquierda...sí es sano el disenso y la posibilidad de conversar el por qué yo creo que una cosa es así o asá, pero lo otro no tiene mucho sentido. En los grupos wiccas, llenos de sacerdotes y sacerdotisas autoproclamadxs siento mucha competencia innecesaria. Yo no soy sacerdotisa de nada...no existe la figura de la "sacerdotisa solitaria" o del "sacerdote solitario" más allá de lo metafórico. Scott Cunningham hace referencia a esa figura de sacerdote o sacerdotisa solitaria, pero yo entiendo que lo hace porque es una forma de aproximarse a la idea de religiosidad preponderante en su contexto. Para que lo entendieran mejor básicamente. El sacerdote o sacerdotisa es una figura mediadora entre la divinidad y yo...pero si estoy yo sola con la divinidad entonces no hay intermediación... hay conexión directa y eso es mucho más interesante, al menos a mi criterio y forma de ver las cosas. Entonces... si querés ser parte de algo, generálo... invitá a otrxs a practicar con vos, no intentes "ser aceptadx" por alguien que ni sabés si te va a caer bien. Y no te dejes llevar por la fantasía del ritual de iniciación de Ray Buckland...eso acá no pasa...y espero que no pase en ningún lado porque la verdad me parece bastante superficial y machista todo alrededor de ese rito. Wicca es contemporánea, y por eso está en permanente cambio...es donde ha devenido la sabiduría de la brujería tradicional, pero no tiene nada de antigua, ni de celta, ni de un montón de otras cosas que se le adjudican. Yo la ví mutar de un momento a otro al punto de que algunas tradiciones cambiaron sus nombres, esto no me lo contó nadie...lo ví suceder. Entonces, seamos más flexibles. Practiquemos lo que nos llegue al corazón, lo que parece más auténtico para cada unx. Lo que tenga que ver con los principios fundamentales...lo demás es cuento. Este blog surge de una necesidad de expresar cosas que me van pasando respecto a la experiencia. Un lugar donde volcar algunas conclusiones sobre mi "wicca experience", jijiji.
Obviamente me gusta escribir, ¿pero de qué me sirve amontonar hojas con experiencias si no las comparto? Entonces pensé: las escribiré en un blog. No voy a hacer OTRO blog solo para esto que dicho sea de paso quién sabe cuanto me dure, tampoco una página adicional que es más engorrosa de mantener. Este espacio es un espacio de expresión para mí, en el cual pretendo reflejar algunas ideas, pensamientos y emociones respecto a este camino que recorro hace ya... tengo que sacar cuentas... 16 años. Te podrás imaginar que en 16 años pasas por millones de etapas, conoces un montón de gente y te das contra 25 mil paredes... no son solamente rosas lo que hay en el camino de la Diosa...las espinas también están...y pinchan y duelen un montón. Lo bueno de todo eso es que aprendes, aprendes sobre la creencia, aprendes sobre las prácticas y aprendes mucho sobre las personas... y de la mano a esto aprendes a separar el camino de las personas que lo recorren... y mal o bien desarrollas la tolerancia, y vas viendo...hay cosas que se pueden compartir con algunas personas, otras se pueden compartir con otras. No todo el mundo reflexiona y le da tantas vueltas a las cosas como yo (creo que esa es mi mayor virtud y mi mayor defecto). No todo el mundo vivencia lo mismo de la misma manera. No todxs interpretamos el paradigma de la misma forma. Y no todxs practicamos de la misma manera tampoco. A mí no me va el establishment en ningún sentido. No me va lo dogmático. No me va la autoridad por investiduras. Creo en una espiritualidad más Natural, más cotidiana, más simple quizás. A mí me da lo mismo si el altar está al Norte o en el centro del círculo. Me es indiferente la ropa que use en un ritual, me es completamente ajeno el viaje de las herramientas "especiales" que nadie puede tocar más que yo porque si no "se descargan". Mi poder está en mí, no en los objetos que uso. Mi poder combinado con el poder la Naturaleza es el que produce pequeños cambios. Mi poder, combinado con el conocimiento de la experiencia de otrxs se potencia. Mi poder no proviene de ningún libro, de ningún dios ni diosa, de ninguna creencia, mi poder es mío y está siempre, es mi propia energía. Cuando me conecto con otras fuentes de poder como las divinidades, la naturaleza y otras cosas que existen en esos lugares más sutiles es que puedo habitar plenamente una experiencia espiritual, mágica, mística, o como le quieras decir. Habitar ese lugar con cierta frecuencia me ayuda a entender algunas cosas. Me ayuda a aquietar algunas emociones y a renovar fuerzas. Me hace querer compartir allí dónde veo que mi experiencia puede aportar. No es magia...pero es mágico. |
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Octubre 2022
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